HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『清流無間断』掛軸（共箱

大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『清流無間断』掛軸（共箱。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『清流無間断』掛軸（共箱。楽天市場】【中古】【書画】大徳寺 立花大亀筆 「雲収山嶽青。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。程度は写真でご確認くださいませ。紙本。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。。Vallotton La Bibliotheque des Arts 画集　洋書。掛け軸　吉田松陰先生座像(肉筆)。【希少】エジプト象形文字 アルファベット表 額縁入り 49✖️37cm。人間国宝・五代目柳屋小さん 毛筆サイン 他抜【落語ファン必見】。【茶道具】 大徳寺 福本積應和尚筆 立雛画賛「桃花千年春」茶掛　掛軸　軸B965。大徳寺511世管長 立花大亀御書付『一重切竹花入 銘：和心』稲尾。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。干し鰈　呉竹精昇堂製　古墨　書道　墨。中国硯セット 書道用品 唐物 古美術品 中国 古硯 インテリア WWFT069。若干巻きジワ有。大徳寺　西垣大道　月　秋草の画　画賛　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。❣️マヤ~絵を描く方にも MAYA COLOR: メソアメリカの彩色された村々。共箱。掛軸 若木山 吉澤暲治 葡萄 共箱 横物 二人展 A-9。新品　中国墨　『鉄斎翁書画寶墨』超頂漆煙　微州老胡開文製　コレクション　アート。塗軸。刀剣の業物 歴代列位者 扇面　巨大うちわの置物　古代飾り歴史物。書 掛軸 和紙　文字　掛け軸。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。松鶴図 掛軸　印入り。掛軸 四国八十八ヶ所霊場御宝印譜 弘法大師図 木箱付 一幅 御朱印 縁起物 美品。多くは短い賛語が付される。鈴木亮平 直筆サイン色紙 & フライヤー2枚。風景画 掛軸 木箱付き 橋本菱華。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。掛け軸 大徳寺 細合喝堂 『 葉々起清風 』 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。明治時代　日本画　木村関泉（きむら かんせん）　山水　掛軸　紅葉　秋。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。田能村直入（1814〜1907）巨大　掛軸　蓬莱祝寿 明治甲戌冬日　木箱あり。甲斐谷忍　直筆サイン。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。書の掛け軸です。臨済宗大徳寺最高顧問。端渓硯 老坑 剔紅 堆朱 木製硯底箱付き 書道用品 唐物 古美術品WWFT008。花園大学学長。明治32年(1899)大阪府生まれ。清時代 古銅 松華款 寅生刻 人物風景図 墨盒 年代物骨董 細密細WWST074。菩提寺の檀家総代の家に育つ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。清時代 古銅 和興款 人物風景図 墨盒 年代物 骨董古玩 書道用品WWST100。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。堀内宗完　兼中斎　一行　松無古今色　茶掛軸　表千家。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。仕舞扇　十松屋　観世　極美品。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。掛軸 福の神 恵比寿 伝統的な日本画。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助