HOT ! 【真筆】茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付 茶掛 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古

茶掛 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。茶掛 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。道具 ] - 道具 大徳寺 尾関桃林筆 「柳緑花紅」一行書 肉筆紙本。■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。本紙・表装ともシミはありません。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。。端渓硯 老坑 剔紅 堆朱 木製硯底箱付き 書道用品 唐物 古美術品WWFT008。Vallotton La Bibliotheque des Arts 画集　洋書。清時代 古銅 松華款 寅生刻 人物風景図 墨盒 年代物骨董 細密細WWST074。掛け軸　吉田松陰先生座像(肉筆)。清時代 古銅 和興款 人物風景図 墨盒 年代物 骨董古玩 書道用品WWST100。【希少】エジプト象形文字 アルファベット表 額縁入り 49✖️37cm。堀内宗完　兼中斎　一行　松無古今色　茶掛軸　表千家。人間国宝・五代目柳屋小さん 毛筆サイン 他抜【落語ファン必見】。仕舞扇　十松屋　観世　極美品。【茶道具】 大徳寺 福本積應和尚筆 立雛画賛「桃花千年春」茶掛　掛軸　軸B965。掛軸 福の神 恵比寿 伝統的な日本画。臨済宗 大徳寺 黄梅院二十世住職　小林太玄 「南無阿弥陀仏」　掛軸　木箱付。掛け軸 山と人自転車の水彩掛軸風景図 掛け軸 在銘　紙本 時代物 6D1213。【模写】掛軸 大野可圓 法隆寺 法隆寺管長 茶室 書道 書作品 大野可円 年中掛。超希少‼️ 産婆学教科書 佐久間兼信著。酒井板倉公書翰集 江戸時代 古文書。清時代 古銅 和興款 松下人物風景図 墨盒 年代物 骨董古玩 書道WWST099。Yahoo!オークション -「柳緑花紅」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。刀剣の業物 歴代列位者 扇面　巨大うちわの置物　古代飾り歴史物。書 掛軸 和紙　文字　掛け軸。松鶴図 掛軸　印入り。掛軸 四国八十八ヶ所霊場御宝印譜 弘法大師図 木箱付 一幅 御朱印 縁起物 美品。鈴木亮平 直筆サイン色紙 & フライヤー2枚。風景画 掛軸 木箱付き 橋本菱華。掛け軸 大徳寺 細合喝堂 『 葉々起清風 』 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。明治時代　日本画　木村関泉（きむら かんせん）　山水　掛軸　紅葉　秋。田能村直入（1814〜1907）巨大　掛軸　蓬莱祝寿 明治甲戌冬日　木箱あり。甲斐谷忍　直筆サイン。書の掛け軸です。共箱には経年によるシミがあります。ご了承ください。～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。緑のものは緑。紅いものは紅い。しかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。しかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。「柳は緑、花は紅、真面目」と。この句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。そのままずばりということです。露は、露（あら）わすです。柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。しかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。ただそのままです。～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。その後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。